View Testimony #5128
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Creation : 2021-01-21 12:51:49 by Corinne Bonnet
Latest Edition : 2021-02-12 10:26:39 by Corinne Bonnet
Creation : 2021-01-21 12:51:49 by Corinne Bonnet
Latest Edition : 2021-02-12 10:26:39 by Corinne Bonnet
Source | #3760 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Main Edition | L'église de Maad et ses inscriptions | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Reference | p. 45-46, n°4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Validation | Validated (Open Access) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Passage | l. 1-3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Linked Testimonies (0) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Prose | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Poetry | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
With restitution | Θεοῦ O[υ]ρουνου Oσμοδων | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Transliteration | Theou O[u]rounou Osmodôn | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Translations |
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Quality of reading | (1) Confident reading | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Connected Acts | Offering , Possession | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Occasions | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Materials | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Agents | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Commentary |
Osmodon is either the name of the dedicant or a plural genitive designating a place or an ethnic that qualifies the god of the community. Osmoda could be the ancient name of Maad. As for Ourounos or Ourunes, it is perhaps a deformation of Ouranos, the god of the sky (cf. SEG 46, 1784) unless it is the Greek transcription of the Phoenician theonym Horon. Now if Satrapês refers to Shadrapha, Horon is an interesting hypothesis since this anguipedic-looking god in Ugaric mythology has the same apotropaic functions as the former. Moreover, they are associated in the sanctuary of Antas in Sardinia.
Osmodôn est soit le nom du dédicant soit un génitif pluriel désignant un lieu ou un ethnique qualifiant le dieu de la communauté. Osmoda pourrait être le nom antique de Maad. Quant à Ourounos ou Ourounès, c’est peut-être une déformation d’Ouranos, le dieu du ciel (cf. SEG 46, 1784) à moins qu'il ne s'agisse de la transcription grecque du théonyme phénicien Hôron. Or si Satrapês renvoie à Shadrapha, Hôron est une hypothèse séduisante puisque ce dieu à l’allure anguipède dans la mythologie ougaritique a les mêmes fonctions apotropaïques que le premier. Ils sont du reste associés dans le sanctuaire d’Antas en Sardaigne. |
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Elements |
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Formulae |
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