View Testimony #2907

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Creation :  2020-04-30 16:28:26  by Giuseppina Marano
Latest Edition :  2020-12-12 20:47:23  by Giuseppina Marano

Source #2176
Main Edition IGLS XXI
Reference 5.1, 99
Validation Validated (Open Access)
Passage A, l. 1-2
Linked Testimonies (0)
Prose
Poetry
With restitution θεῷ Σολμ-
Transliteration theôi Solm-
ôi
Translations
French English
au Dieu Solmos to the God Solmos
Quality of reading (1) Confident reading
Connected Acts Offering
Occasions
Materials
Agents
#1 Designation
Agencies Addresser
Natures Human
Genders Male
Explicit Statuses
Activities
Commentary The name of the dedicant and his patronymic are semitic.
Le nom du dédicant et son patronyme sont sémitiques.
Commentary The only evidence of the cult of Solmos in the Hawran. According to D. Sourdel (Cults, p. 87), it can be compared either to the god slm attested in two Aramaic inscriptions of Tayma, or to slm or slmn mentioned in the Djebel Sha'ar and in Palmyra. Solmos was also identified with Salamanes, whose cult is found in Northern Syria (IGLS XXXII from 465 to 469 and from 471 to 473). The vocalizations are hypothetical, but an Arabic origin for this god can be conceived. The god ṣlm is attested in a Latin inscription discovered in the region of Djawf: pro salute dom(inorum) n(ostrorum) Aug(ustorum) I(ovi) O(ptimo) Hammoni et sancto Sulmo Fl(avius) Dionysius centurio leg(ionis) III Cyr(enaicae) v(otum) s(olvit) (cf. Bowersock G.W., Roman Arabia, 1983, p. 98).
Unique témoignage du culte de Solmos dans le Hawran. Selon D. Sourdel (Cultes, p. 87), on peut le rapprocher soit au dieu slm attesté dans deux inscriptions araméennes de Tayma, soit de slm ou slmn mentionné dans le Djebel Sha'ar et à Palmyre. Solmos a été identifié aussi avec Salamanès, dont le culte est attesé en Syrie du Nord (IGLS XXXII de 465 à 469 et de 471 à 473). Les vocalisations sont hypothétiques, mais on peut songer à une origine arabe pour ce dieu. Le dieu ṣlm est attesté dans une inscription latine découverte dans la région de Djawf: pro salute dom(inorum) n(ostrorum) Aug(ustorum) I(ovi) O(ptimo) Hammoni et sancto Sulmo Fl(avius) Dionysius centurio leg(ionis) III Cyr(enaicae) v(otum) s(olvit) (cf. Bowersock G.W., Roman Arabia, 1983, p. 98).
Elements
#1 Element #28 Θεός, Θεά
Element in Context θεῷ
Suffix ?
Morphological form Dative
Gender Masculine
Number Singular
Contextual Category
#2 Element #1259 Σολμος
Element in Context Σολμῳ
Suffix ?
Morphological form Dative
Gender Masculine
Number Singular
Contextual Category
Formulae
Position Formula Divine Powers Creator
#1 {28}#{1259} 1 Giuseppina Marano


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