View Testimony #2463
Direct link:
https://base-map-polytheisms.huma-num.fr/attestation/2463
Creation : 2020-04-11 18:23:35 by Corinne Bonnet
Latest Edition : 2020-11-15 16:32:45 by Corinne Bonnet
Creation : 2020-04-11 18:23:35 by Corinne Bonnet
Latest Edition : 2020-11-15 16:32:45 by Corinne Bonnet
| Source | #1896 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Main Edition | Θεὸϛ Ὕψιστοϛ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Reference | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Validation | Validated (Open Access) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Passage | Obv., l. 1-3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Linked Testimonies (0) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Prose | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Poetry | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| With restitution |
τὸν Θεόν σοι τὸν Ὕψι- { σ } στον |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Transliteration |
ton Theon soi ton Hupsi- { s } ston |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Translations |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Quality of reading | (1) Confident reading | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Connected Acts | Exaltation , Prayer / Vow | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Occasions | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Materials | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Agents | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Commentary |
The god or daimon is invited not to harm (μή με ἀδικήσις) the agent. On the reverse side of the carnelian, he is acclaimed "Great is the name": μέγα τὸ ὄνομα. According to S. Perea (1998), this might be the god of the Jews. The use of soi, in the dative, sounds strange; doubts remain about the origin and authenticity of the document.
Le dieu ou démon est invité à ne pas nuire (μή με ἀδικήσις) à l'agent. Sur le revers de la cornaline, il est acclamé "Grand est le nom" : μέγα τὸ ὄνομα. Selon S. Perea (1998), il s'agirait du dieu des juifs. Le recours à soi au datif est étrange et des doutes subsistent sur la provenance et l'authenticité du document. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Elements |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Formulae |
|