View Testimony #2292
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Creation : 2020-04-04 19:51:44 by Giuseppina Marano
Latest Edition : 2021-04-15 19:21:18 by Giuseppina Marano
Creation : 2020-04-04 19:51:44 by Giuseppina Marano
Latest Edition : 2021-04-15 19:21:18 by Giuseppina Marano
Source | #1769 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Main Edition | IGLS XV | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Reference | 259 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Validation | Validated (Open Access) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Passage | A, l. 4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Linked Testimonies (0) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Prose | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Poetry | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
With restitution | Θεοῦ Αυμου | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Transliteration | Theou Aumou | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Translations |
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Quality of reading | (1) Confident reading | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Connected Acts | Construction / Decoration / Repairing | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Occasions | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Materials |
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Agents |
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Commentary |
The God of Aumos is attested several times in Deir al-Leben (IGLS XVI, 24), Damatha (IGLS XV, 298 and 299) and Agraina-Lubbein (IGLS XV 275). The inscription shows that in the fourth century people continue to speak of the god of Aumos and not of Zeus-Helios as Sourdel claims (p. 56).
Le Dieu d'Aumos est plusieurs fois attesté, à Deir al-Leben (IGLS XVI, 24), Damatha (IGLS XV, 298 et 299) et Agraina-Lubbein (IGLS XV 275). L'inscription montre qu'au IVe siècle, on continue à parler du dieu d'Aumos et non de Zeus-Hélios comme le prétend Sourdel (p. 56). |
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Elements |
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Formulae |
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