View Testimony #155
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Creation : 2019-09-13 16:36:06 by Sylvain Lebreton
Latest Edition : 2021-01-30 20:53:50 by Sylvain Lebreton
Creation : 2019-09-13 16:36:06 by Sylvain Lebreton
Latest Edition : 2021-01-30 20:53:50 by Sylvain Lebreton
Source | #133 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Main Edition | I.Mus. Cyprus | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Reference | 74 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Validation | Validated (Open Access) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Passage | l. 1-6 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Linked Testimonies (0) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Prose | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Poetry | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
With restitution |
(1) Tὴν δυνατὴν Νέμεσίν̣ με θεὰν (...) (3) τήνδε Δικαιοσύνην (...) (5) ἰμὶ (6) Τύχη |
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Transliteration |
(1) Tên dunatên Nemesin me thean... (3) tênde Dikaiosunên... (5) imi (6) Tuchê |
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Translations |
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Quality of reading | (1) Confident reading | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Connected Acts | Commentary / Statement , Prayer / Vow , Construction / Decoration / Repairing | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Occasions | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Materials | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Agents |
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Location |
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Commentary |
Nemesis, who was erected in the sacred precinct (hidrusato... hierô en temeni), identifies herself with Dikaiosune, ferocious to impious people (ther is asebeis) and to Tyche, but only for pious people (eusebesin) minding for justice.
Némésis, que l'on a érigée dans l'enceinte sacrée (hidrusato... hierô en temeni), s'identifie à Dikaiosunê, féroce pour les impies (thêr is asebeis), et à Tuchê, mais seulement pour les gens pieux (eusebesin) qui respectent la justice. |
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Elements |
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Formulae |
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